大秦不仁不义，嬴政残暴好战。</p>
这曾是关东绝大多数人共同的认知，不少亡国遗民都在利用这份认知挑起黔首、豪强们对嬴政和大秦的不满。</p>
但当嬴政迎回赵姬，嬴政身上却披了一层孝子的光环。</p>
赵姬不吝于背负千古骂名，用她的声誉和脸面为嬴政铺就的道路，更是让嬴政拥有了直追舜、郑庄公等顶级孝子的金身！</p>
顿时，中原人对嬴政的看法就变了，亡国遗民和地方豪强们挑动黔首不满的立足点随之崩塌。</p>
一场场即将爆发或已经爆发的动乱更是烟消云散！</p>
中原豪强们曾经多推崇礼制、多推崇孝道，现在的他们对礼制和孝道就有多不满。</p>
中原豪强们不得不寻找新的矛盾点，大量亡国遗民甚至直接跨江南下直奔楚地。</p>
中原深受礼制教化，推崇孝子，但江南皆蛮夷，他们总不会也因为嬴政是孝子便觉得嬴政是个好人吧！</p>
他们不知道的是，江南之民虽然不曾如中原之民一般，只因为嬴政孝顺便对嬴政多了几分爱戴。</p>
这场腊祭对于江南之民的冲击力却比之对中原之民的冲击力有过之而无不及！</p>
秦王政十五年一月一日。</p>
蓝田县，景府正堂。</p>
原本屈、景、昭三族地位相近，屈氏地位还能隐隐高出一分。</p>
但因芈恬备受嬴成蟜宠爱，景颇早早投秦为将，以至于已经让出族长身份的景畴居于正堂首位，屈、昭二族的现任族长屈彻、昭愿却只能坐于两侧。</p>
屈彻将一卷竹简送入火中，声音复杂的开口：“方才成氏来讯。”</p>
“成氏族长汉已撤出寿春城，彻底放弃了寿春城叛乱计划。”</p>
“成氏决定紧闭府门，召回所有在外的直系子弟并禁止直系子弟外出。”</p>
“同时明告各百姓，未来十年内成氏忙于治内，除婚丧嫁娶外无暇与故交保持往来，请各族故交多多担待。”</p>
原本正在与各族共同谋划寿春城叛乱的成汉，却撒丫子一路跑回了族地，同时紧闭大门，勒令族内子弟不准出府。</p>
所有直系子弟在未来十年的工作都只有两个——</p>
俩眼一睁就是干！</p>
俩眼一闭就是生！</p>
执行有成氏特色的计划生育，誓要在十年内让成氏直系子弟数量翻五番！</p>
昭愿也拿出一枚竹简晃了晃道：“斗氏族长胜也已离开阖闾城，不再参与阖闾城起事。”</p>
“斗胜明言曰：家父虽亡于秦，却是因与先祖争锋而亡，亡故之后也必当得先祖厚待，我等实不该继续忤逆先祖，引得先祖震怒，而是当遵先祖教诲，追随先祖共谋振兴。”</p>
“斗氏已传告所有子弟，北上渡江，准备参加大秦明年的分科举士之试！”</p>
成氏还只是不问世事，一心壮大自己的势力，待到十年后再根据天下局势做出抉择。</p>
斗氏却是无比果决的直接北上，奔着嬴成蟜就去了！</p>
屈彻很是不满的质问道：“一口一个先祖，何其荒唐！”</p>
“秦长安君乃是灭我大楚、屠我族人之将。”</p>
“他斗氏真将长安君视作先祖祝融之转世乎？！”</p>
昭愿声音复杂的说：“斗氏还只是口呼先祖而已。”</p>
“劳氏正在遍寻能工巧匠，欲依照长安君的样貌身量重雕祖祠内供奉的先祖祝融雕像。”</p>
景畴：啊？？？</p>
屈彻：w</p>
楚地祝融像的样貌大多格外魁梧、赤裸双足、美髯及腹、双目如铃、威严神异。</p>
壮硕俊朗的嬴成蟜其样貌与祝融相比已不只是大相径庭那么简单了，而是南辕北辙！</p>
不少楚人就曾因嬴成蟜和祝融像样貌上的大不同而否认嬴成蟜是祝融转世身。</p>
结果劳氏倒好。</p>
我们没办法让嬴成蟜长得和祝融像一样，但我们可以让祝融像长得和嬴成蟜一样啊！</p>
屈彻被气的浑身发颤：“数典忘祖！本末倒置！无耻之尤！”</p>
“他们以折辱先祖为代价来讨好长安君，就不怕先祖降罪吗！”</p>
从来都只有说后代长得像祖宗的，哪有说让祖宗照着后代长的！</p>
简直是滑天下之大稽！</p>
昭愿却没能和屈彻共情，反倒是语气幽幽道：“先祖前番临凡已是数千载之前的事了。”</p>
“数千载传承中，匠人些许微小的错误便能累积成为大错。”</p>
“或许，正是因为今我等供奉的先祖雕像早已与先祖的样貌大不相同，先祖再欲临凡之际方才不知该投往何处，最终无奈落入秦国王室啊。”</p>
屈彻：⊙0⊙</p>
这话说的，不是没道理啊！</p>
分明是他们楚国贵族的祖先，却投胎去了秦国王室。</p>
祖先能有错吗？祖先可是封了神位的人，绝对不会有错的！</p>
错的只能是他们这些后辈！</p>
很可能就是因为他们祭祀的方式方法有问题，供奉的雕像也与祖先真实样貌南辕北辙，这才导致祖先认不清家门，只能秉承着对子孙后代的信任投生于当世最强的门楣，结果，就投错胎了！</p>try{ggauto();} catch(ex){}
不对！</p>
屈彻陡然醒悟，当即喝问：“汝等皆认定长安君便是先祖祝融转世？！”</p>
景畴放下酒爵，沉声反问：“屈贤侄以为长安君不是先祖祝融转世乎？”</p>